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早上从尼泊尔的蓝毗尼出发要进入印度边境。不到1个小时就到了印度边境。那里简直用脏、乱、差来形容。导游南风介绍印度80%是穷人,20%是富人。印度人90%会英文。尼泊尔穷人也能读书,但印度穷人的孩子读不起书。

在等候印度边境过关时遇见好多孩子在乞讨

镜头里女孩的眼神很特别哦,我一直在抓拍呢。

女孩开始朝我微笑呢。

小男孩也来凑热闹啦。

分发给他们零食,好高兴呢。

一下子又冒出几个小孩,我分不清是印度孩子还是尼泊尔孩子,因为在这里的印、尼边境,尼泊尔人和印度人是可以随便进出的。

  带去的零食有限,不够分发很多,很为难呢。

过关的人们

头缠绿布的应该是印度的什么教呢?

来到一个寺庙脱鞋参观

背道而驰

一家人主动和我合影

印度女孩向我乞讨,我没有多少印币,只能用零食打发她们。

女孩的弟弟妹妹们

女孩没有乞讨成功那失落的眼神

我们赶到另一家寺庙,印度女孩又来乞讨,发现了我有点不好意思。摄影王大哥被女孩不住地乞讨忍不住给了自己身上不多的印币。我们每人都没有兑换很多的印币,才用人民币100元兑换了660元印币是用来买水喝的。

印度女孩乞讨成功,终于对我露出开心而又尴尬的笑容。

这里也叫中华寺。对于印度这么多的寺庙我们都没心情看了。

寺庙门口又见那女孩子一家。这里乞讨大概是他们一家垄断的地盘。

女孩的一大家人就是以这种生活方式生存,可怜的孩子们。

参观完寺庙,我们来到了释迦牟尼墓地。

释迦牟尼在印度毗舍离度过了雨季,又带病行至拘尸那迦城外的希拉尼耶伐底河边,那里有一片娑罗树林,佛陀与阿难陀走进树林。他叫阿难陀在两棵娑罗树中间铺上草和树叶,又将僧伽梨(大衣)铺在上面,然后佛陀头向北方、面向西方、右肋而卧、头枕右手。这是佛陀所选择的僻静的、荒野的地方,来作为他涅磐的处所。
释迦牟尼在娑罗双树间躺着,将要进入涅磐了,这时来了一个外道(其他教派)僧人,名叫须跋陀罗,在外道教派中是位很有学识和道德的长者,他听到佛陀在娑罗林中即将涅磐,特地赶来请教佛陀传授正法,以求开悟。阿难陀坚决不让在这个时候再有人去打扰佛陀。但佛陀不愿舍弃任何众生,他让须跋陀罗来到床前,用最后气力,向他讲解了无常、无我、涅磐寂静的三法印和八正道等佛法根本知识,使须跋陀罗迷津顿开,成了佛陀在世收的最后一位弟子。
释迦牟尼在娑罗双树间即将涅檠的弥留之际,向弟子们所作的最后的叮嘱是:不要以为你们失去了导师,应当以法为师要努力精进,不要放逸。

佛陀逝世后,遗体举行火化。摩竭陀国人和释迦族等将佛陀的舍利(火化后的佛的遗体)分成八份,在他们各自的本土上建塔安奉。这是有佛塔的开始。
关于释迦牟尼的涅磐日,有很多不同说法。我国一般认为是公元前486年,农历二月十五日。东南亚各国(南传佛教)则以公历五月月圆日(相当于我国农历四月十五日)为佛的诞生、成道、涅磐都在这一天。 

印度有钱人家的孩子

幸福的孩子们

兄妹四人在看拍摄效果呢。

我们入住印度四星级的宾馆。

发表于2013-07-18 13:40:23

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